BLOG BLUES

若杉光夫監督、映画『サムライの子』を観る

戦後民主主義を否定し、ブサヨと罵倒し、

「美しい国、日本を取り戻す」と、主張している、

高市早苗に、櫻井よしこに、百田百樹に、そして、

彼らに同調する、令和の若者たちに、観てほしい。

脚本今村昌平。『にあんちゃん 』『キューポラのある街』に続く、

高度成長期へ向かう、戦後日本ど貧乏ブサヨ映画の三部作である。

信じ難く、貧しく悲惨である。だが、明るいのだ。美しいのだ。

その明るさの、美しさの、正体は何なんだ、観ればきっと解る。

だから、観てほしい。

日本が、美しい国だった頃、戦後民主主義は、燦然と輝いていた。

美しい国、日本を取り戻したいのなら、今一度、戦後民主主義を、

取り戻すことだ。

敗戦直後から、生きるために、北海道は小樽の街の一角に、

住み着いた、浮浪者の集団があった。サムライ部落と呼ばれた。

そこで生まれ、また、そこに流されてきた、子どもたちの話である。

人間には、運命ってものがある。選べない、抗えない、ものだ。

子どもにとっての貧乏は、その一つだ。決して、自己責任ではない。

生活保護家庭に石を投げつける、それが、岩盤保守なのか。

高石早苗よ、櫻井よしこよ、百田尚樹よ、それに同調する、

令和の若者たちよ、きみら、人の情けってものがないのか。

人の情けこそ、日本人を日本人たらしめる気質じゃないか。

凄まじいハンディキャップなんだ、子どもにとって貧乏は。

それを諒とするのか、否とするのか。

戦後民主主義は、それを否とした。だからこそ、

『にあんちゃん 』が、『キューポラのある街』が、

商業映画として製作公開され、大ヒット作となった。

本作は、日活が、キューポラの柳の下の泥鰌を狙ったものだが、

ヒットしなかったみたい。僕も、全然知らなかった。

だが、出来映えは、素晴らしい。戦後日本映画史を飾る、

先行作品に、まったく引けを取らない。

人間は平等だ、貧乏はいけない、貧乏をなくそう。

それが、戦後民主主義の一丁目一番地だった。

だからこそ、日本は、奇跡の戦後復興を遂げ、

一億総中流とも謳われた、人類史上稀な平等社会を実現したのだ。

日本が、美しい国だった頃、戦後民主主義は、燦然と輝いていた。

美しい国、日本を取り戻したいのなら、今一度、戦後民主主義を、

取り戻すことだ。燦然と輝かせることだ。

繰り返そう。若杉光夫監督作品『サムライの子』を、観てほしい。

戦後民主主義を否定し、ブサヨと罵倒し、

「美しい国、日本を取り戻す」と、主張している、

高市早苗に、櫻井よしこに、百田百樹に。そして、

彼らに同調する、令和の若者たちに。アマゾンプライムで、視聴できます。

吉行和子死去、映画『にあんちゃん』を観る

追悼の自主上映です。以前、

チャンネルNECOの放映を録画した、DVDを再生した。

監督今村昌平。脚本は知る人ぞ知る、後年の時代小説作家、

隆慶一郎こと池田一郎、今村昌平の共作。女優吉行和子の出演映画代表作です。

開巻劈頭からエンドマークが出るまで、喜怒哀楽の疾風怒濤である。

よく言われる「笑いと涙」なんてんじゃない、音楽で言えば、

フォークミュージックとソウルミュージックほど違う、

魂の奥底にガツンと来て、激しく感情を揺さぶられる。

社会に適応できなくて、居場所がなくて、解決を死にさえ求めてしまう、

令和の若者たちに、ぜひ、観てほしい。

舞台は九州、時代は昭和28年、主演の登場人物は四人兄弟姉妹。

長兄、長女、次男、次女。朝鮮人炭鉱夫の一家で、

親は、炭鉱事故で亡くなりました。想像を絶する、

苦難の生を生きることになります。

社会に適応できないんじゃないんです。ハナっから、

社会から疎外、拒絶されてるんです。

それでも、生きていかなければならない。自ら生を絶つなんて、

生きものの本性として、本能的にできない。じゃあどうするか。

四人兄弟姉妹の悪戦苦闘に、エールを送らない観客は、一人もいまい。

どこからどう見たって、映画『にあんちゃん』の世界は、貧しく悲惨だ。

だが、なぜか、豊かさを感得する、画面の前の僕がいる。

僕が感得した「豊かさ」の正体とは、なにか。戦後民主主義だ。

本作は、令和の価値観で言うなら、言うところのブサヨ映画だ。

だが、本作は、文部大臣賞受賞作でもある。昭和34年製作公開。

当時の日本は、官も民も、戦後民主主義の理想実現に、燃えていた。

本作では、吉行和子演じる行政職員が、その理想の火を掲げ、

無知と貧困を極める炭鉱居住区を駆け巡るのだ。頑張れ、吉行和子！

戦後民主主義とは、なんだ。人間は平等だ、貧乏はいけない、

貧乏をなくそう。それが戦後民主主義の一丁目一番地だった。

だからこそ、日本は、奇跡の戦後復興を遂げ、

一億総中流とまで謳われた、平等な社会を築き上げたのだ。

その輝かしい日本の戦後民主主義を否定する、

否定したくて堪らない、政治勢力がある。

高市早苗である、櫻井よしこである、百田百樹である。

やつらを通してはならない。令和の若者たちを、

不幸のどん底に突き落としたのは、やつらに外ならない。

吉行和子の出演映画代表作『にあんちゃん』を、観よ。

その真実が、あなたにも伝わるであろう。

荒木一郎『懐かしのキャシィ・ブラウン』を聴く

もう半世紀も、昔の出来事である。

恋した女性を映画に誘った。新宿昭和館地下で、

藤田敏八監督の『八月の濡れた砂』が、掛かっていたからだ。

三本立てで、もう一本は、忘れてしまったが、

併映で『ワル教師狩り』ってのが、掛かっていた。

主人公の谷隼人が、ひっきりなしに、

「ひゃちいぜ」と、嘯くのである。

あまりのことに、劇中中盤から、

笑いを抑えることができなくなった。

だが、当時の昭和館地下には、本職のヤクザが屯してたのである。

熱心に視聴している彼らの機嫌を損ねたら、ヤバいだろうと、

僕も彼女も、笑いを咬み殺していたのだが、笑いというのは、

咬み殺せば、殺すほどに、高まるものなのですね。うわははははは。

ああ、死ぬほど苦しかった。死ぬほど面白かった。

劇場を跳ね、新宿東口にあった熊本ラーメンの店、

なんて言ったかな、忘れた。彼女を、誘った。

熊本ラーメンなんて、当時知る由もないよ、

初めて食した彼女は、感に堪えず「おいしい」って。

そのとき、店に、有線放送から流れてきたのが、

荒木一郎の『懐かしのキャシィ・ブラウン』だった。

言うまでもないだろう。彼女は、僕に、恋した。

あー、モノを投げないでください。

映画『悲劇の将軍 山下奉文』を観る

戦争の夏、日本の夏。

U-NEXTで視聴したのだが。映画が始まって、

なんだよ、この戦争映画。意識が低すぎんじゃないの、と。

B級娯楽。いかにして、低予算で戦場を映すのかに終始しただけの作品ね、と。

だが。山下将軍を演じた、早川雪洲の佇まいに惹かれて、

リモコンのスイッチを切り損ね、ついつい見続けるうちに。

映画は、マニラから敗走する日本軍と在留日本人の逃避行を、延々と映し出す。

トーンが、明らかに変わる。映画好きなら、誰しもが感得できるだろう。凄い。

投降を潔しとしない、傷病兵が『君が代』を歌う。映画作家は、

脚本八木保太郎、監督佐伯清、天皇の戦争責任を、問うている。

その直前のシーンでは、母と生き別れた在留日本人の娘が、母の白骨死体に対面、

気が触れ、踊り出すのである。まるで『道』のジュリエッタ・マシーナかのよう、

唐突さに息を呑むシュールなシーン。シュールこそが、戦争の実態だと。

僕は、受け止めた。凄いです。

白旗を掲げ山道を降る、山下将軍の悲愴ながらも雄々しい道行も、感涙を誘う。

降伏の証である白旗が、勇気の徴として、画面にはためく。見事な演出である。

玉砕を美しとせず、投降をもまた諒とする。命ほしさでは断じてない、

「マレーの虎」と謳われた、軍神がである。そんな将軍、俺は知らねえぜ。

そして、捕虜収容所のシークエンス。

栄えある皇軍を己の理想としながら、現実には、全く違った皇軍の姿が、

戦争裁判の場で明らかにされ、その全責任を負わされる。山下の苦痛と、

それを従容として受け容れ、絞首刑台に立つ山下を、映画は描く。

僕は、戦争指導者が、大々大嫌いだ。兵士や国民に死を強要しながら、

てめえは、ぬけぬけと生き延びやがって。許せねえ。

卑怯者、貴様それでも軍人か、日本人か。

許せるのは、切腹した特攻隊の生みの親大西瀧治郎であり、

一死以って大罪を謝した阿南惟幾であり、山下奉文である。

絞首刑台の露と消えた、山下将軍が遺した言葉、遺言は、

ご存知だろうか。日本国憲法の精神、そのままなんです。

僕は、日本国憲法の精神を踏み躙る輩が、大々大嫌いだ。

日本国憲法は、特攻で、玉砕で、死んでいった英霊の賜物なんだ。

断じて、踏み躙ってはならない、ものなんだ。

伝聞によれば、戦争の記憶を伝えるために、毎夏、

戦争映画をラインナップし、一挙上映する名画座の独自企画があるとか。

本作は、ラインアップされているだろうか。されていないと思う、せよ。

本作こそ、陽のあたらない戦争映画の名画、だ。

ラサール石井がサジェッション、石破総理の広島追悼メッセージ！

コピペではなかった。それだけでも、大したものだと、ま、評価しておきたい。

下掲は、8月7日付毎日新聞朝刊5面総合欄。

原稿読みに没頭し、顔を上げなかったとのネット上での批判は、

その通りだ。気迫が足りなかった。だが、読み上げられた原稿の文言は、

安倍総理、菅総理、岸田総理のものよりも、数段、崇高なものであった。

石破総理自身が、推敲に推敲を重ねたものであろう。

それも、これも、またしてもラサール石井議員、やってくれました。

おかげで「BLOG BLUES」の賞賛エントリが止まない、

本来文芸ブログなのに、困ったことです。

とまれ。氏の初登院インタビューの応答を振り返ってみれば、

8.6石破メッセージに期待している、コピペではないことを、と。

それを見聞きした、石破総理の心中に、期するものが生まれたのでしょう。

本当にね、僕は、面白いと思うんだ。

野党の政治家が、総理大臣に、こうすればとサジェッションし、

それも超弱小野党の新人議員ですよ、それを、現職総理が、汲み取る。

俺、そんな野党議員、見たことがないよ。でも。

ラサール石井氏の凄さに、驚き欣び雀躍しているのは、僕だけのような。

社民党の党員やシンパ、支持者は、どう思ってるのだろうか。

ラサール石井を押し立て、社民党＝ラサール石井と、

徹底的に押し立て、奇跡の一億総中流を実現した、

戦後民主主義に、今いちばん親しい政党こそ、社民党だと、訴えれば。

政党要件の足切り、2％と1.9%を行き来し、選挙速報のテレビ報道に、

心臓をバクバクさせることもなくなる、と、思うのだが。

社民党、新社会党なんかに擦り寄ってんじゃねえよ。

社会主義協会の人たちだよ。社民主義を修正主義だ、堕落だと、

資本主義以上に、敵視していた人たちだよ。そうした思想とは、

縁を切って、国民政党として、再出発したんじゃなかったのか。

ラサール石井氏は、魂に訴える7.13有楽町街宣で、

「社民党だからといって、社会主義、共産主義の国を作ろうと言ってるんじゃない」

と、宣誓。日本国憲法に謳われている、民主主義の理想を実現させるのだと、訴求。

あれは、ラサール石井氏個人の思想表明だったのか、違うだろう。

社会党から、社民党へと党名変更した以上、社民党の土性骨のはずだ。

それを訴えるんだよ、党一丸となって。さすれば、ソッコー二桁議席。

政権の座に就くことだって、夢じゃないさ。現に、欧州の社民政党は、

軒並み連立政権の一翼を担ってるじゃないか。

社会民主主義って、本当に素晴らしい政治思想なんだよ。現に、

社会民主主義国家である北欧の国々は、軒並み幸福度の高い国だよ。

因みに社会主義、共産主義の国は、地獄だよ。資本主義の国より、遥かに悲惨だよ。

社民党に、どうか、お願いする。日本を、社会民主主義国家にしてください。

幸福度の高い国にしてください。貧しい人たちを、弱い人たちを、済ってください。